локальное движение, изменившее Британию
on the sixth day god created man(chester)
«На шестой день Бог создал Манчестер» — слоган, который стал одним из символов Мэдчестера, в основном, распространялся на мерче
Манчестер
Мэдчестер — яркое эклектичное явление в альтернативной музыке, которое смешивало эйсид-хаус, инди-рок и психоделику. Оно повлияло на музыкальную культуру Британии 90-х, но со временем осталось в тени.
Поэтому, этот лонгрид посвящен очень своеобразному и чрезвычайно интересному феномену.
ГЛАВА 1. ПРЕД-МЭДЧЕСТЕР.
КАК ВСЕ НАЧИНАЛОСЬ
Мэдчестер не появился на пустом месте:
до этого в городе, помимо развитой текстильной промышленности и успешных футбольных команд, была сформирована локальная сильная инди-сцена, чьих героев
мы хорошо знаем: Joy Division/New Order,
The Smiths, The Fall, Buzzcocks, A Certain Ratio.
Но их музыка конца 70-х-начала 80-х не вселяла особого утешения: композиции были мрачны, монотонны и меланхоличны, затрагивая такие темы как изолированность, социальные проблемы и тяжелые психологические переживания. Все это рисовало облик Манчестеру как нелицеприятного, сурово-промышленного города со всеми тональностями серого.
Ситуация с увеселительными площадками осложнялась не в силу их нехватки, но из-за вынужденной принадлежности к определенной группе и четкой привязки к месту: ты неможешь пойти в тот или иной бар или клуб, если ты не слушаешь, допустим панк или готик-рок. В таких местах формировались клубы по интересам, что разобщало население города.
Поэтому Мэдчестер был необходим как минимум для того, чтобы Манчестеру переизобрести себя.
ГЛАВА 2. ОТКРЫТИЕ ХАСИЕНДЫ
И ПОПУЛЯРИЗАЦИЯ ХАУС-МУЗЫКИ
«Хасиенда должна быть построена»
— Иван Щеглов
Цитата была взята из ситуационистского текста французского философа, которая в дальнейшем стала девизом клуба
Ситуация стала меняться в начале 80-х: независимый лейбл Factory Records арендует большое бывшее яхтное хранилище в центре города и устраивает в нем клуб по нетипичному для города формату: Хасиенда должна была быть не только построена, но и включать в себя широкий музыкальный передовой каталог, обилие пространства и возможность дешевой выпивки.
Открытие заведения в 1982 году ознаменовало важный этап как и в жизни Манчестера, так
и в дальнейшем развитии электронной
и альтернативной британской сцены: она стала колыбелью для появления Мэдчестера и последующей локальной эйсид-хаус эйфории, которая распространилась в 90-х по всей стране. Но до середины 80-х клуб охватывал достаточно широкое поле интересов: в нем звучала разная музыка, не было четкой специализации, проводились тематические вечера, кинопоказы, арт-выставки и конечно же, живые выступления с участием артистов Factory и других привезенных музыкантов.
21 мая 1982 года

Уклон в сторону нового и современного на тот момент хауса, который представлял собой менее яркую и эмоционально насыщенную версию диско, стали делать как раз диджеи Хасиенды и музыканты лейбла, у которых была возможность ездить в Америку и посещать тамошние клубы, а они поражали не только своей аудиальной программой, но и концепцией самих заведений, объединением людей и открытым непритязательным гедонизмом. Эту самую атмосферу и хотели перенести британские жокеи к себе на родину, устав от чопорности, строгости правил и консерватизма.

Основным вдохновением для разработки Хасиенды послужила клубная нью-йоркская культура
Таким образом, хаус и другая передовая электроника постепенно стали вводиться в основной каталог вечеринок Хасиенды, а тематические диджей сеты, по-началу не привлекавшие большой аудитории и бывшие, скорее вынужденной мерой, так как они были дешевле, чем организация живых концертов, становились фишкой клуба, выделяющегося на фоне конкурентов.
Первые треки в жанре хаус были выпущены диджеями из Чикаго
В контексте реформации направленности клуба
необходимо упомянуть о двух постоянных мероприятиях,
которые сформировали музыкальную идентичность
как клуба, так и Мэдчестера
Имеет смысл упомянуть о Майке Пикеринге - диджее, который придумал концепт современных клубных вечеринок и стал первым ставить хаус. Фирменные вечера Nude (название было подобрано в том контексте,
что играл только диджей и только определенную музыку, не было никаких вставок/перебивок/выступлений) привлекали самых разных людей, и среди них также были будущие представители Мэдчестера, которые либо организовывали новые активности
в Хасиенде, либо становились полноформатными проектами. Поэтому говорить о бэгги и эйсид-хаусе раздельно крайне сложно.
NUDE
THE TEMPERANCE CLUB
Непосредственно на появление Мэдчестера
и бэгги в том виде, в котором мы его знаем, ответственнен другой тип мероприятий в той же Хасиенде - The Temperance Club: на них включали хип-хоп, электро с уклоном в фанк, соул, инди, альтернативный рок.
The Temperance Club стал инициативой журналиста New Musical Express Дэйва Хаслама. По его мнению, музыкальная пресса игнорировала проявления независимой сцены, делая акцент только на столичных проектах
и сталкивала лбами рок и танцевальную музыку. Совсем быстро вечера заимели свою популярность среди молодежи, которая была готова к смешению стилей.
ГЛАВА 3. ПИК ЭЙСИД-ХАУСА
И ПОЯВЛЕНИЕ МЭДЧЕСТЕРА
Затем американский хаус стал выходить из подполья, проникая в поп-песни, радио и появляясь на разнообразных площадках, таким образом, влезая в уши обычным слушателям, для которых треки в таком жанре были так непохожи на все, что было до этого, а потом стал путешествовать за пределы своей родины. После середины 80-х такая музыка приобретала обширный интерес и становилась популярной, многие клубы по всей Англии, но главным образом, в Лондоне, переоткрывались на новый лад, адаптируясь к новым тенденциям.
Особенностью Манчестера и Хасиенды стало то, что им не нужно было как-то изменять себе: изначальная широкая музыкальная политика и действия резидентов были таковыми, что подготовили почву для нового явления, безболезненно принимая его у себя. Эйсид-хаус и бэгги отлично вписывались в эклектическую программу клуба, позволяя ему расти и развиваться в последующие годы, что в итоге позволило Хасиенде стать главным клубом в Британии
ЛОНДОНСКИЕ ЭЙСИД-ХАУС КЛУБЫ
Наряду с Хасиендой, были одними из первых в Англии хаус-клубами
Shoom
The Trip at Astoria
Spectrum
Пиком интереса к хаусу приходится на 1988-1989 годы, так называемое «Второе лето любви»: к этому времени вырабатывается сама практика рейвов как массовых мероприятий и происходит взрыв молодежной культуры. Музыканты не оставались в стороне от новых тенденций, и чем хороша музыка Мэдчестера, так это тем, что она предлагает элементы эйсид-хауса с очеловеченной расхлябанностью и безбашенностью: в огромной степени потому что дети улиц пели для детей улиц, и не было никаких правил как музыка, вдохновленная рейвом должна звучать, как под нее танцевать и как одеваться.
ЧТО ТАКОЕ БЭГГИ?
Хорошо, история — это замечательно, но что сам по своей сути являл Мэдчестер? Какой была его музыка?
Причудливое смешение пошло от тенденций пост-панк/синти-поп групп. Самый иллюстративный пример — творчество New Order, которое балансировало между двумя крайностями и повлияло на поколение новых бэгги-групп. Мэдчестерцы, заручившись этим принципом, пошли дальше и смешивали все, что звучало в той же Хасиенде.
Панк присутствовал не только грязными рифами: оставалась и идеология DIY. Технологии становились доступнее, можно было делать треки вместе с драм-машиной прямо на кровати, а чтобы выступать тебе, скорее, надо быть шоуменом, чем профессионалом. Такой подход сформировал чрезвычайную открытость ко всему новому, не притязал ни к чему серьезному.
Другое название Мэдчестера — это неопсиходелия, что логично из-за вспышки экстази. Бэгги включало в себя переосмысление музыкального опыта 60-х в использовании звонких гитарных эффектов, приправляя это бубнами и маракасами. Все это помогало отражать сюр и нереальность происходящего.
Элементы соула и фанка, в особенности грув, группы заимствовали от прошлых массовых увлечений этими жанрами в середине-конце 70-х, а также попытками их смешать с панк-роком.
ГЛАВНЫЕ ГРУППЫ МЭДЧЕСТЕРА
Happy Mondays — главные герои жанра, своим образом наиболее всего отражающие суть Мэдчестера. Шестеро ребят посещали регулярно Хасиенду, где впитывали новомодную электронику и выступали сами. То, что они создавали, балансировало между хаусом, инди-роком и фанком, предоставляя очень живой коктейль жанров.
The Stone Roses, также как и Happy Mondays, были любимчиками сцены. Их дебютный альбом, полный референсов к британскому року, стал хитовым за счет звонких, красивых, трогательных, но в то же время заводных песен. Их «традиционалистский» подход позволил заложить фундамент для брит-попа.
New Order до Мэдчестера не нуждались в представлении.
Во многом, сцена смогла расцвести благодаря их успеху, но не только
из-за хита Blue Monday, но и значительным финансовым вложениям коллектива в клуб и лейбл. По сути, Мэдчестер развивал их же идеи о смешении рока и танцевальной музыки. Релиз Technique ознаменовался большим уклоном в балеарик и хаус.
808 State отвечали за электронную составляющую Мэдчестера.
Их творчество напрямую являлось сырьем для рейвов: хиты Pacific State, Cubik, In Yer Face включались не только в Хасиенде, но и на сотнях других дискотек по всей Британии. Своими релизами сумели оказать влияние на хаус-музыку следующего поколения.
Inspiral Carpets, по сравнению
с The Stone Roses, еще больше углублялись в рок 60-х, практически не используя электронику. Но даже при отличающемся звуке их настроение идеально вписывалось в контекст Мэдчестера,
а использование органа Хаммонда
в их песнях вдохновляло Oasis
и The Charlatans.
Несмотря на то, что Primal Scream не из Манчестера, а с Глазго, многие приписывают их к явлению в силу схожего саунда и интересу к смешению полярных жанров. Альбом Screamadelica включал все эти свойства, отражая модернизированный психоделический опыт. Группе удалось пойти дальше и показать версию того, как и во что этот звук может развиваться
Моментом, когда Мэдчестер вышел из категорий локальной сцены, считается появление главных команд в одном эпизоде Top of the Pops (считайте, главное музыкальное шоу в Англии 80-х): явление получило огласку и известность по всей стране.
ГЛАВА 4. МОДА МЭДЧЕСТЕРА
Музыка влияла не только
на программу вечеров в клубах,
а следом и на коммьюнити,
но и на стиль в одежде: Мэдчестер имел свой, так называемый, “сигнатурный лук”, который потом пошел по всей Англии.
ИЗ ЧЕГО СОСТОИТ БЭГГИ-СТИЛЬ?
КАК ОДЕВАТЬСЯ
ПО-МЭДЧЕСТЕРСКИ
Рыбацкие панамы/кепки
Объемные джинсы
(flare jeans, baggy jeans)
Спортивная обувь
Большие футболки/лонгсливы, «вареные», либо с принтами спереди и сзади
+ спортивные объемные куртки, яркие ветровки
Поддержка локальных брендов, таких как Joe Bloggs и Gio Goi
Референсы с 60-х
Элементы футбольной атрибутики, вышедшей из ранних субкультур
Все эти составляющие формировали в своем роде уникальную визуальную идентичность манкунианца.
Его носили все: в оверсайз одежде были в равной степени как и парни, так и девушки, что создавало агендерную, визуально эгалитарную идентичность стиля. В связи с этим менялась и концепция клуба как такового: то больше не было площадкой «показать себя» с точки зрения моды, а возвращалось к самой первоначальной функции: место для того, чтобы повеселиться.
Baggy — это про комфорт, удобство в движениях.
Но, к сожалению, не одной музыкой, стилем и весельем был един Мэдчестер
Но, к сожалению, не одной музыкой, стилем и весельем был един Мэдчестер
ГЛАВА 5. ЭКСТАЗИ И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА МЭДЧЕСТЕР
Это совпадало с неустанными сэмплированными ритмами, гипнотизирующими мелодиями, булькающими басами и ударными драм-машин эйсид-хауса, поэтому вскоре эти два составляющих стали неотделимы друг от друга.
Его продавали везде: в закоулках, в барах и, конечно же, в клубах, на что администрация влиять не могла. Дилеры приходили на вечеринки, терялись в толпе, не выделялись и предлагали для усиления ощущений принять таблетку-две.
Самое главное его свойство — это возможность поддержания состояния эйфории вдолгую, и его действия хватало на то, чтобы буквально танцевать до утра. При этом, ты не мог запить экстази алкоголем: организм обезвоживался и требовал воды, по этой причине на вечеринках никто не напивался, а следовательно агрессирующих не было. Это достойно упоминания, потому что это формировало философию Мэдчестера и рейв-культуры в целом: никакого негатива, только общее вожделение и объединение ради любви и веселья. Под единым наркотиком.
Как бы это очевидно не звучало, но главной составляющей формирования духа общности и равенства была начавшаяся и распространившаяся к тому времени эпидемия экстази, привезенная с Ибицы.
Но наркотики как и создали Мэдчестер, так его и разрушили.
ГЛАВА 6. УПАДОК ЯВЛЕНИЯ
Полиция явно не разделяла всеобщую эйфорию безудержных танцев до утра со стеклянными глазами. Участились несчастные случаи передозов. Кроме массового употребления в игру вошли не менее опасные игроки: бандитские группировки, которые держали в страхе весь Манчестер. Очевидно, что лихие приятели портили атмосферу единства коммьюнити эйсид-хаус рейвов, а вчерашние клабберы отказывались возвращаться в ту же Хасиенду из-за усилившейся охраны, которая, была не сильно лучше бандитов. Это было начало конца: регулировать отношения как с «братками», так и с полицией было чрезвычайно сложно, потому что никто не был заинтересован в будущем. Прибавлялся тот аспект, что «на трезвую» уже многим не хотелось, а без экстази эйсид-хаус и Мэдчестер теряли былой шарм сумасшествия.
КТО ВИНОВАТ В КРАХЕ МЭДЧЕСТЕРА?
Упадок поддерживался не только административно, но и творчески: главные бэгги команды как будто бы саботировали свой же успех, так и не успев явить долгожданные релизы, которые могли бы спасти ситуацию от краха. The Stone Roses отказались от американского турне, а второй альбом группа писала очень тяжело и долго, параллельно пытаясь освободиться от контракта со своим лейблом, но их «Второе пришествие» к 1994 году публика уже явно не ждала.
Другие герои Мэдчестера, Happy Mondays, практически похоронили свое же детище. Пятерке предстояла задача закрепиться, поэтому заботливая Factory организовывает дорогостоящую запись лонгплея на Барбадосе, уверенная в том, что эта командировка окупится дальнейшим успехом. Но вместо готовых хитов лейбл получает парочку записей в отвратительном качестве без вокала, распроданную студию, громкие скандалы, разбитые тачки и... лихорадку крэка на острове, в которой группа погрязла сполна. Логично, что ни о какой записи альбома речи и не могло идти. Все это ударило сильно по лейблу, который был на грани. Factory не смогла оправиться после стольких расточительств на наркотики и увеселения, лейбл разоряется. Скандальный альбом все-таки дозаписывается, получает название Yes, Please и проваливается, так как уже было слишком поздно.
«Я выросла в Нью-Йорке в 70-х, и я видела много людей, кто был на грани.
Но я никогда не встречала людей, которые понятия не имеют, где эта грань находится»
— Тина Веймут о Happy Mondays
Тина вместе со своим мужем Крисем Францем была продюсером Yes, Please
Спасти «фабрику» не сумел и сам авангард: New Order вынужденно писали альбом и из-за этого всячески тянули с завершением и выпуском. Как итог, прогорели по всем срокам, а на момент банкротства Factory была завершена только половина работы. Republic имел хороший коммерческий успех, и возможно, этого бы хватило, чтобы спасти тонущие корабли, но опять же, они не успели.
Другие команды Мэдчестера продолжали писать музыку, но либо пошли дальше, адаптировавшись под новые веяния эпохи, уйдя либо в инструментальный брит-поп и гранж, либо в большую детализированную электронику, как James, Blur, Primal Scream, A Guy Called Gerald и другие, либо продолжали делать что делали и ушли в более локальную сцену. Но было очевидно, что Мэдчестер развалился и ничто не могло его реабилитировать.
ГЛАВА 7. ВКЛАД МЭДЧЕСТЕРА
В ПОСЛЕДУЮЩУЮ МУЗЫКАЛЬНУЮ КУЛЬТУРУ
Казалось бы, была эта локальная сцена в Манчестере, как будто похожее есть и в других городах, если поискать. Разумеется, но Мэдчестер интересен тем, что, если сказать грубо, он заложил базу для последующей инди-музыки и подход в ее создании не сказать, что изменился и сейчас. Бэгги как будто поднял и развил извечный вопрос: «как могут работать рок-н-ролл и электроника вместе?» и предложил одну и формаций ответа на него, опираясь на танцевальную музыку и не прогадал в этом: будущее оказалось действительно за ней.
Мэдчестер, хоть и был переходным явлением на стыке десятилетий, реформируя и уходя от диско и сухих синтов 80-х, предвещая возврат к инструменталу и взрыв рейв культуры в 90-х, он создал платформу, на которой базировались последующие явления. Каноничные группы из Манчестера, которые первые приходят в голову после слов «брит-поп», вышли напрямую из местной бэгги-сцены: дебютный альбом Blur — чистейший мэдчестер, а Ноэл Галлахер был роуди для Inspiral Carpets.
Что касается до части эйсид-хауса, то Мэдчестер напрямую задал тенденции для взрыва рейва в Британии: начавшееся увлечение хаус музыкой привело к расцвету джангла, хардкора и драм-энд-бэйса, которые стали ключевой музыкой на вечеринках. Кислотные цвета, появление рейвов как массовых мероприятий и их специфика, коллективизм и миролюбивая философия — эти составляющие возникли чуть раньше/параллельно в Манчестере.
Но то, чем еще важен Мэдчестер, кажется, мало кто упоминает. Помимо влияний на музыку, это хороший пример как культурное явление может развиваться в периферии, а не в столицах мира, и как он может объединять вокруг себя самых разных людей из самых разных уголков страны и предлагать что-то очень интересное, захватывающее и креативное. Это доказательство того, что центром новой культуры не обязательно должны быть Лондон, Париж, Нью-Йорк: оно может расти и развиваться в любом месте, но для этого необходимо иметь людей широких интересов и взглядов, искренне любящих свое дело и место, преданные ему и готовые работать во имя его блага.
Нью-Йорк
Лондон
Париж
«Когда ты работаешь на фабрике день за днем, и у тебя есть единственная ночь в неделю и пару шиллингов, чтобы потратить на себя, то скорее всего, ты выберешься
в клуб и будешь танцевать всю ночь, потому что завтра утром в понедельник тебе снова
на работу.»
— Джонни Марр, гитарист The Smiths
Куратор: Камила Харитонова

Материал и лонгрид: Моргунова Анна
Made on
Tilda